是谁这么大胆，将历来被视为『妖物』的『窑变』，主动化为装饰，涂抹在很可能供给御用的贡品之上？『随意』涂抹的彩斑，如花般绽放，如云霞缥缈，看似无意而天成，实则有意而用心。鲁山花瓷的迷离釉色中，早期窑变装饰的秘密，若隐若现。

蓝白之变
白色与蓝色条纹交融，渐变的色彩显得自然而随意，充满写意之美。这种气韵天成的花色斑点，正是大唐花瓷的独特釉色。

摄影／柳叶氘
建国初期，故宫博物院收藏有一件罕见的唐代瓷质腰鼓，鼓身呈长圆筒形，两头粗、腰身细，通体施以古朴典雅的黑色釉。最令人惊叹的，是鼓身上一片片乳白、蓝色斑块状“窑变”花纹，随性潇洒，大气浪漫。

唐代主要花瓷窑址一览
“窑变”是指制瓷开窑时，形、质尤其是色、彩方面出现的出人意料的奇特变化。“窑变”生成的瓷器，虽有着珠光般绚烂美丽的外观，在历史早期却往往被视为不祥的“妖物”。所以唐初各大窑址虽百花齐放，却一直都老老实实承继着“南青北白”的单色釉格局。是谁这么大胆，竟然将历来视为“妖物”的“窑变”，化为装饰，涂抹在很可能供给御用的腰鼓上？

一直到上世纪70年代，这件唐瓷腰鼓的产地来源仍然是个谜。唯一的线索，是唐代南卓《羯鼓录》中的只言片语：“不是青州石末，即是鲁山花瓷。”当年，唐玄宗和宰相宋璟论起当时一等一的腰鼓来源地时，曾有过这样的论断。

“石末”显然是石质，而“花瓷”则更贴近故宫所藏的唐瓷腰鼓的形容。这唐瓷腰鼓上看似随意的涂抹，确如“花”般绽放，新颖独特。而“鲁山”，便是揭开花瓷腰鼓秘密的最重要提示。